СЛОВО Матушки игумении Елисаветы, настоятельницы Свято-Елисаветинского женского монастыря Черняховской Епархии Калининградской Митрополии от 15 июня 2020г.
Дорогие и любимые! Кто есть настоящий христианин? Тот, который по наружности одевается в одежды, ходит благочестиво, говорит тихим голосом, такой он весь с наружности правильный? А Господь нам говорит: «Нет, не тот, который по наружности одет, а тот, который внутри себя носит Слово Божие!» Кто же у нас внутри, до конца, носит Слово Божие? И Господь нам говорит: «Никого. Нет ни одного праведного. Все мы ходим под грехом». (Посл. к Рим. Гл.3) Все до одного. Слышите? Что такое грех? Это наше личное восприятие мира, наше личное ощущение, представление, телодвижения, которые осуществляются без опоры на Слово Божие. Вот и всё. Это наша с вами личная жизнь. Она всегда субъективна. Всегда! Истина — только в Боге! «Все мы, – говорит Апостол Павел, — гортань, открытый гроб», если не основываемся на Слове Божьем. Для чего мы с вам годами, десятилетиями изучаем Священные тексты? Для того, чтобы иметь своё мнение? Никакого личного мнения у нас быть не может, есть только одно мнение — Бога Иисуса Христа. И если наше мнение согласуется со Словом Господа, с тем, что Он говорит, то мы говорим правду. В противном случае, мы выражаем своё личное субъективное мнение. И, если бы жизнь воспринималась нами таким образом, то мы были бы самые счастливые люди на земле. «Разрушение и пагуба на путях тех, кто не живёт Словом Божьим». Но, любименькие, кто не без греха, пусть первым бросит в меня камень. И пока наша душа не преображена Духом Святым, она видит грехи других только своими грехами. Будем стремиться к просветлению нашей души с упованием на помощь Божию, не заботясь о завтрашнем дне. Ибо все дни создал Бог и завтрашний тоже будет сам заботиться о себе. И, если мы с вами, родители по плоти, умеем делать благо детям, живущим не праведно, давать им — то тем паче Бог, давший и плоть, и Дух, и жизнь, даст ли вместо хлеба — камень, а вместо рыбы — змею. Поэтому нам нужно думать только о том, чтобы быть с Господом и духом и телом. А Святейший Патриарх сегодня говорит о нашем движении – подвиге, которым должны двигаться ежедневно для спасения своей души. Подвиг – движение, это слова синонимы. Без движения преображение и рост не возможны. Если человек успокаивается в своей семейной жизни, потому что детей вырастили, выучили их. Что ещё нужно? Наслаждайся и радуйся. И вдруг, на фоне абсолютной идиллии, кто-то из двоих уходит из жизни. Почему? Потому что остановилось движение вперёд и по плоти и по духу. Перспектив никаких: работа, ужин, телевизор, иногда театр, чаще огород. Посмотрите, сколько сейчас смертей, но они были всегда, почему же никогда не озвучивались? В прошлом году от весеннего гриппа людей умерло больше, но почему-то именно в этом году, Бог решил озвучить число умирающих. Любимые, просто пришёл срок, и Бог озвучил наше обездвижение. Всё! Движения дальше нет. Мы не живём жизнью Бога, потому что страх Божий ушёл из души. И вот наказание. Так будет, если мы, внутренне успокоившись, не захотим изменить что-то в нашей жизни, не заставим душу трудиться и не вспомним, что Суд Божий существует. Помогай нам Господь понять это и вспомнить о Небе, которое нас ждёт, вспомнить о Боге и ощутить Его в себе. Если мы не будем двигаться в этом направлении, то мы — не христиане и в нас нет христианской жизни. Христианин обязан, понуждая себя к труду и молитве, двигаться в Царствие Небесное. Если не будет понуждения к подвигу – не будет и спасения. Только через боль и необыкновеннейшую усталость, обращаясь за помощью к Богу, можно ощутить Божью благодать. А, если чуть кольнуло, стрельнуло в спину, ногу и пошли лежать, то какое Царство Небесное? Помогай нам Господь это понимать. Ангела всем Хранителя и милости Божией. Аминь.